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“真空”是一种什么样的感受?语言难以言述,只能简单举个例子,你曾经有过这样的经历吗:
你正走在路上,突然一下子惊醒,此时可能已经走到了路口,也有可能已经身处于马路的正中间。但是当你回头看一下走过的那段路时,却发现自己一点记忆都没有,也根本知道自己什么时候走出了这么长一截。
失神的这一段时间,就很像所谓的“真空”。
这一段时间里,没有了“我”的概念,没有了任何想法念头,但是身体还在正常的行动,路人也看不出任何差别。
易柯庶最开始是在定坐中进入真空,他醒来时只感觉刚刚入坐,但是时间已经过去了数个小时。
当他再次入坐,想重新找到那种感觉、进入那种境界时,却再也没有进去——当抱着“我要空”的想法去寻找空时,就已经失去了空。
随着时间的流转,易柯庶修行逐渐加深,他重新进入了真空之境。
而当他把真空之境融会贯通,达到了“行走坐卧皆在真空之中”时,才真正的理解了真空究竟是一种什么样的心境。
有时候一句话的道理修行人能完全明白,但不能随时随地都做到、遵守;
有时候一个境界修行人偶然间进入了一两次;某一种神通修行人极其偶然的使用了出来;
这些都不意味着那个修行人已经“得道”。
只有将它融入了日常之中,道理在无意中自觉遵守、境界想入便入想出便出、神通想用时就能毫无障碍的使用——有一个词叫作“知常”,知常了才是修行境界到了。
如果易柯庶对真空境界没有知常,现在这种关键时刻需要用到它的时候却无法进入,那么后果难以预料。
在修行中,也有一个词叫做“证”。
形而上的大道理谁都能说,大定虚空的境界谁都能讲,但自身的修行谁也无法为他人判断,只能由自己以自身修持去印证,有就是有,没有就是没有。
如果一个人打着修行的旗号还不能正视自己,那他所谓的修行注定是一场空。
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真空之境就是易柯庶应对外神侵袭的办法。
此时易柯庶周身与真空一体,这是一种克系之外的力量体系,外神的侵袭根本奈何不了他。
不知过了多久,也许是外神无法长时间影响现实,也许是众神发现了红月上的异常,也可能是真空境界
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